商王朝与甲骨文

 

 

 

 

　　从良渚文化的地层可以看出，地面向下四十厘米都属于现代的地层，再往下出现了灰色的粘土层，没有任何古人生活过的痕迹。再往下的茶色的土层中，可以见到表明古人生活痕迹的陶片，而良渚文化地层上的带状灰色土层是大洪水造成的堆积——良渚文化是因长江的泛滥而消失的。

　　黄河和长江两条大河时常发生泛滥，造成巨大的灾害。治水对于中国社会来说是一个永恒的追求，对历代政权来说也是一个最大的课题。

　　在故宫中，皇帝的近臣们生活过的东五所一角，至今仍然写着对夏禹的颂词：四执冠袍至美遵大禹。禹在中国最后的王朝清代仍被作为中国最早王朝的创立者而受到祭奠。故宫博物院收藏着一件大禹治水玉山，高二百二十四厘米，重五千三百五十公斤。玉山上刻着大禹凿岩蓄水、劈山导流的形象。

　　人们都说治黄河者治天下，那么，最初治黄河的夏王朝都城在哪里呢？河南省发现的二里头遗址被推测为夏王朝的都城，良渚文化消失约三百年之后才出现。有一种观点认为，大洪水之后，良渚的人们转移到了二里头，并且带来了玉器文化，如果是这样的话，中国最初的王朝夏就是由长江和黄河两大文明的融合而诞生的。

　　相传夏王朝持续了约四百年，在这期间社会迎来了大转变的时期，历史进入了青铜器的制作时代，二里头出土的青铜戈是中国最古老的青铜兵器。青铜器的出现使社会生产和生活发生了天翻地覆的变革。通过铸范技术，青铜器可以大量生产，青铜器的登场使武器的战斗力有了显著的增强。

　　夏王朝的末期出现了一个名叫商汤的人，汤曾是夏朝掌握军事的将军。汤依靠先进青铜兵器，不断吞并周边的诸侯小国。汤不断地增强势力，从而推翻了夏王朝建立商朝。不过，在二十世纪初之前，夏和商都是传说中的王朝，一直未被证实。

　　1899年，一位熟悉古代文字的学者在买一种叫龙骨的中药时，发现上面刻有从未见过的文字。随后，刻有文字的龙骨在安阳市郊外的殷墟被大量发现。龙骨实际上是龟甲和牛的肩胛骨，到目前为止，发现的甲骨共有二十万件之多，上面所刻的文字被称为甲骨文。

　　甲骨文文字的记载，证明了传说中的商朝的存在，殷墟的发掘规模是空前的，发掘中人们发现了商王的墓。从墓里陆续出土了揭开商朝秘密的各种文物，其中特别引人注目的是大量的青铜器，青铜器是商朝的最具性格特征的出土器物。商的青铜器被认为是世界上无与伦比的工艺精品。商代青铜器上的饕餮和良渚的相比，强壮了许多，使人感觉到商朝存  在着更加巨大的力量。故宫博物馆收藏着一件矢壶，是一种酒器，上面的饕餮只有眼和鼻突出，其余部分用细线刻出。饕餮与饕餮之间填满了漩涡状的云雷纹，这种密实的且充满紧迫感的设计，被认为是对神的绝对的敬仰。  

　　殷墟出土了粘连在一起的一万七千枚甲骨，每枚甲骨上都记录着占卜的内容，晚上是否下雨，河水是否带来收成，风是否带来灾害，山是否招来云雨，人们将影响生活的自然现象，看作是神的意志，但是从某个时期开始，商将祖先也当做神来祭祀了。出土的甲骨上面记载着商进行的祭祀，在甲骨上登场的不是自然的神，而是成为神的商朝的祖先——武丁，为什么不是自然神，而是祖先成为更多的祭祀对象呢？商随着国力的充实，社会的安定，祖先成为更多的祭祀对象。它的背景是存在着通过将祖先当做神来祭祀，从而增进王族的团结，并通过大量的杀生使其成为更加恐怖的神的观念。

　　商逐渐发展成一个富裕的国家，那么，它又是怎么灭亡的呢？下一期我们带您了解历史上著名的“武王伐纣”。